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A los árboles de misericordia
Los blasfemos ofenden al vaisnava.
Menosprecian al Arbol de Deseos
y a los afortunados que sus frutas
cosechan del Kalpa-taru,
el árbol de gracia.
2.
Le diré que — a mí— ha sido un árbol
el que me ha consolado. Un árbol
(por eso es que voy humildemente
a sus pies, a esas raíces que se ruborizan
y se meten debajo de la tierra,
cuando le digo: «árbol consolador, dios abajo,
me sentaré a tu lado, como si fuera un indio,
o druída que te oye.
Mueve tu cabeza como un guenda.
Sé como el jigüe, saca tu alma del tronco
y háblame como un pájaro
y agujera la roca de mi corazón
como un ave-carpintera».
3.
En realidad, como el árbol, el consolador
nada dice; pero uno lo ve
(y hasta lo oye)
cuando habla con la brisa,
acariciantemente.
Da abrazos de hojas que tiemblan
y vibran y alzas la vista
y ves su rostro,
siempre amable
como un racimo
con frutos.
El consuelo lo dan siempre los generosos
y valientes. Y un árbol lo es.
Todo el mundo se duerme en sus falsos laureles,
pero él, árbol consolador, nunca duerme.
Siempre está en pie, a la intemperie,
siempre mirando un cielo
para que haya espacio y demandar al sol
luz donde abunda tiniebla o que apague
sus fulgores para que el cansado descanse,
se meta en su lecho y haga el amor
a oscuras y se acuerde de los ciclos
del tiempo y las polaridades.
4.
¡Si supiera usted cuánto el árbol
es capaz de decirnos, duro y rugoso
en su tronco como parece;
pero él tiene sangre-savia!
Tiene edades, dolores, envejece,
pero el cansancio suyo no lo distrae.
No importa, no lo da por quejido.
Ya supo, por los años, que él es fuerte
y protege a otros, con sombra,
porque la gente llora sus agotamientos
a mínimas que sean sus debilidades.
El da nido a los pájaros.
Si tuviera manos él mismo
edificaría sus nidos,
alimentaría los pichones, pondría
de sus frutos en sus picos!
Un árbol no se queja, puede usted destrozarlo,
llevarse madera para su casa,
serle leña para su fuego,
flores para jardines y cercos.
Y no se queja.
Y no se queja.
5.
¿Cómo no amar a un árbol,
cómo no llamarlo el padre terrestre del consuelo,
si él lo da todo de sí, cuando hay saqueadores
y con él se asocian, hombres infértiles
y parásitos? ¿Y sabe usted qué me dijo
el árbol de mi consulta y que más ofendiera,
casi hasta el punto de enojarse?
Que en la altura de sus ramas se han colgado
a otros hombres, reos que han sido
ahorcados, por algún crimen
que no es suyo y enganchan el suplicio a él,
lo asocian a lo punible.
Por eso añade: «Y ya muerto:
¿qué le puedo dar si no supo que doy sombra,
si ignoró que alguno de mis frutos
pudo ser dulce a sus labios,
si alguna de mis maderas,
quemada en la noche, quitaría
lo friolento de Skid Road / Los Angeles?»
6.
Sabe usted, si yo viniera, a pasar
por consolador, a palmear su espalda,
sería mentiroso, pero, empero,
le puedo hablar de algún árbol,
ente tan ordinario, tan visible
desde esta esquina en que estamos,
y decirle que son CONSUELOS materializados,
silenciosos consuelos y que vale la pena
ir a consultarlos y sentarse al fondo,
o al rasero de su ramal y su rastro...
CARLOS LOPEZ DZUR
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